«Più aspro il clima politico per le minoranze»

Perché gli esseri umani hanno tante difficoltà a confrontarsi con i diversi? Swissinfo.ch cerca di dare una risposta a questa domanda a colloquio con Gülcan Akkaya, vicepresidente della Commissione federale contro il razzismo. Akkaya è docente all’istituto per lo sviluppo socioculturale della Scuola universitaria professionale di Lucerna.

swissinfo.ch: Da millenni le minoranze sono usate dalle maggioranze come capri espiatori. Perché?

Gülcan Akkaya: I gruppi sentono la necessità di delimitare il proprio spazio. Per far questo possono ricorrere a vari criteri. Gli stereotipi del tipo «tutto gli stranieri ricorrono all’assistenza sociale» o «tutti gli stranieri sono criminali» possono essere pericolosi.

Stereotipi simili non si incontrano solo nei discorsi quotidiani, ma anche nei media e nella letteratura. Se vogliamo superare i pregiudizi, dobbiamo far luce su questi stereotipi e sostituirli con immagini non discriminatorie. È determinante che la definizione di un gruppo non vada a scapito del diritto degli altri a esistere.

Come esempio positivo di un processo di apprendimento si può citare il mutamento dell’immagine dei neri nei nostri libri scolastici nel corso degli ultimi decenni. Tuttavia le discriminazioni continuano a manifestarsi a vari livelli della nostra società. Ci sono per esempio discriminazioni sul mercato del lavoro, nei media, nella politica e nella legislazione.

swissinfo.ch: La discriminazione non tocca solo minoranze linguistiche e culturali come i rom, i tamil, gli ebrei, i musulmani. Anche persone che non corrispondono alla norma possono soffrirne: persone in sovrappeso, con i capelli rossi, non vestite alla moda, con difetti fisici…

G. A.: È vero che le discriminazioni non si fermano davanti a confini etnici. Anche altri gruppi della popolazione possono essere emarginati. Le cause non sono però sempre le stesse e ci sono differenze anche nelle misure che possono essere adottate per evitare la discriminazione. In entrambi i casi tuttavia l’educazione alla tolleranza e al rispetto dei diritti umani posso contribuire a migliorare la situazione.

È necessaria una politica che integri e riconosca tutte le persone che vivono in questo paese. È una premessa importante per la coesione sociale e la solidarietà.

swissinfo.ch: La discriminazione dei diversi non è anche parte della natura umana?

G. A.: In effetti la discriminazione dell’altro serve spesso a costruire l’identità di un gruppo. Penso però che anche la capacità di cambiare atteggiamento sia propria della natura umana. Lo sviluppo dei diritti umani e lo sviluppo di una cultura che protegge le minoranze ne sono un esempio.

swissinfo.ch: Ma anche nella nostra democrazia si ricorre spesso a una categorizzazione negativa dei diversi. Per esempio con termini come «finti invalidi».

G. A.: Sì, direi anzi che il clima politico nei confronti delle minoranze, che siano neri, musulmani o richiedenti l’asilo, si è inasprito. I partiti della destra populista e una parte dei media continuano a usare stereotipi xenofobi.

swissinfo.ch: Si possono riscontrare meccanismi del genere anche in altre culture?

G. A.: Tutte le etnie producono immagini distorte dell’altro, dello straniero. In tutte le società ci sono dei pregiudizi.

swissinfo.ch: Non siamo in grado di imparare dagli errori del passato?

G. A.: In parte sì. L’Europa per esempio, dopo secoli di guerre intestine, ha imparato che i problemi si possono risolvere anche senza conflitti armati. D’altra parte si può anche constatare che forme di emarginazione e discriminazione resistono da una generazione all’altra.

Dopo la seconda guerra mondiale si diceva: «Mai più guerre». Nel frattempo abbiamo dovuto constatare che la realtà è un’altra. Ci sono sempre ancora numerosi conflitti armati.

swissinfo.ch: E i conflitti vengono combattuti in modo sempre più brutale. Molte parti in conflitti non rispettano più le Convenzioni di Ginevra, che garantiscono la protezione della popolazione civile.

G. A.: Le guerre sono sempre state brutali. Ma è vero che oggi la violenza colpisce soprattutto la popolazione civile. È perciò decisivo impegnarsi affinché i diritti umani dei civili non siano violati sistematicamente neppure nelle zone di guerra. La difesa dei diritti umani non è tuttavia importante solo nei momenti di crisi, ma anche nella vita quotidiana di una società pacifica. La violazione dei diritti umani è infatti un terreno su cui possono nascere conflitti e violenza.

swissinfo.ch: Si riferisce all’iniziativa sui minareti o a quella sull’espulsione degli stranieri criminali, su cui si voterà presto?

G. A.: Proprio così. Sono esempi in cui diritti umani fondamentali sono messi in discussione. E questo vale anche per l’attuale dibattito sul velo islamico e sul burka, una discussione un cui spesso si ricorre a stereotipi. Proprio nell’ambito di simili dibattiti è fondamentale che la società trovi soluzioni che rispettano la molteplicità degli esseri umani e che favoriscono la convivenza pacifica.

Etienne Strebel, swissinfo.ch
(traduzione dal tedesco: Andrea Tognina)